Tx9jvH. Ana Sayfa Rüya Tabirleri Rüyada bebek görmek hakkında bir çok kimse rüya tabirlerini araştırmaktadır. Özellikle de rüyada bebeğin diş çıkarması çok büyük önem arz etmektedir. Bununla alakalı olarak Medyum Okşan Hoca bizler için önemli bilgiler verdir. Konuyla alakalı olarak kaleme aldığımız bu yazımızda tüm detaylara ulaşabilirsiniz... 10 Çar, 2021 754 tarihinde düzenlendi Rüyada bebeğin diş çıkarması iyiye ve berekete yorumlanmaktadır. Bu rüyayı gören kişi eğer yeni evliyse doğacak bebeği ona bolluk ve bereket ile gelir. Eğer bebeğiniz varsa da bu onun üzerine düşmenize ve eğitimine önem vermeniz gerektiğine işarettir. Çünkü bu rüyayı gören kişinin bebeği ileride önemli birisi olabilir. Medyum Okşan Hoca bir çok kişinin rüyada bebeğin diş çıkarması ile ilgili rüyalar gördüğünü ancak kimisinin ise bir anlamı olmadığını söylemektedir. Yani bu rüya önemlidir fakat bazı kimseler için de anlam ifade etmemektedir. Bir kişi bu tür bir rüya gördüğünde mutlaka işinin ehli olan bir rüya yorumcusu ile iletişime geçerek bu sorununun çözümünü bulmalıdır. Çünkü bazen insanlar rüya yorumlarını okuyup boş yere umuda kapılabilmektedirler. Rüyada bebeğin diş çıkarması bir çok anlam ifade edebilir. Bu sebepten dolayı rüya tabiri yapılırken özellikle kişiye özel yapılması gerektiğini her seferinde vurgulamaktayız. Bir çok kimse bu rüya tabirlerini internetten ya da başka kaynaklardan okuyarak kendilerinde de o durumların olacağını sanmaktadırlar. Oysaki bu durum hakkında şunların iyi bilinmesi gerekmektedir. Rüyada bebeğin diş çıkarması iyi manada yorumlanır. Kimi zaman uzun ömre kimi zaman da hayırlı kısmete yorulur. Bebeği olan kişiler için çocuklarının zekasına yorumlanır. Bu rüyayı gören kişi özellikle maddi manevi rahatlar. Bu rüya edilen tövbelerin kabulüne de işaret olarak kabul edilir. Rüyada Kendi Bebeğinin Dişinin Çıktığını GörmekRüyada Yeni Doğmuş Bebeğin Ağzında Diş GörmekRüyada Bebeğin Ağzında Diş GörmekRüyada Çocuğun Diş Çıkardığını Görmek Rüyada Kendi Bebeğinin Dişinin Çıktığını Görmek Rüyada kendi bebeğinin dişinin çıktığını görmek çok özel bir rüya olarak bilinir. Çünkü bu kişi için son derece güzel haberler vardır. Özellikle bu rüya uzun ve hayırlı bir ömre işarettir. Bu rüyayı görenler ileride fakirlik yüzü görmezler. Karşılarına bir çok fırsat çıkar ve onları değerlendirirlerse de çok zengin olurlar. Bu tür rüyalar özellikle hayırlı kısmet için de tabir edilmektedir. Böyle bir rüya gören kişi bekarsa karşısına çok hayırlı biri çıkar ve evlenirler. Bebeği olan birisi bu rüyayı gördüğünde mutlaka bebeği ile ilgilenmelidir. Çünkü eğitimi iyi verilirse o kadar başarılı birisi olacaktır. Bir insan rüyada kendi bebeğinin dişinin çıktığını görmek hakkında bir rüya görürse bunu mutlaka Medyum Okşan Hoca gibi işinin ehli bir medyuma yorumlatmalıdır. Bu gibi özel durumlarda yapılacak yorumların son derece düzgün ve yerinde olması çok önemlidir. Çünkü rüya yorumlama ilmi her insanın yapabileceği bir iş değildir. Bir çok insan rüya yorumu kitaplarından öğrendikleri ile rüya ilmine girmeye çalışsa da aslında bu yaptıkları son derece yanlıştır. Rüyada kendi bebeğinin dişinin çıktığını görmek gibi rüyalar kişiye özel yorumlanmalıdır. Bundan dolayı da her önüne gelene yorumlatılması ezbere bazı sözlerin tekrar edilmesinden ibarettir. Bunun önüne geçilmesi açısından yapılacak en doğru şey iyi bir rüya yorumcusu ile iletişime geçmektir. Rüyada Yeni Doğmuş Bebeğin Ağzında Diş Görmek Rüyada yeni doğmuş bebeğin ağzında diş görmek hayra yorumlanır. Bu rüyayı gören kişiye bir çok müjde olabilir. Bu sebeple de en doğru şekilde yorumlanması lazımdır. Rüya yorumcuları binlerce yıllık tecrübeler ve kendi edindikleri ilmi tecrübeler ile bu rüyaları yorumlama kabiliyetini elde etmişlerdir. Özellikle de böyle hayırlı rüyaların yorumlanabilmesi çok ama çok önemlidir. Medyum Okşan Hoca bu şekilde bir rüyanın insana bir çok şey anlatabileceğini bildirmektedir. Bu rüyayı gören kimsenin gerçekten bir bebeği varsa ileride çok başarılı biri olacağına ve kısmetinin de çok açık olduğuna delildir. Özellikle rüyada yeni doğmuş bebeğin ağzında diş görmek kurmuş olduğunuz iş sayesinde çok güzel paralar kazanacağınız şeklinde de yorumlanabilir. Bazı kimseler özellikle bu rüyanın etkisinden çıkmakta zorlanabilirler. Bunun sebebi de bu rüya ile birlikte gelen huzuru hep istemeleridir. Bazı kimseler bu rüyayı gördükten kısa süre sonra borçlarından bir vesile ile kurtulmaktadırlar. Medyum Okşan Hoca rüyada yeni doğmuş bebeğin ağzında diş görmek ile alakalı olarak bazı tavsiyelerde bulunmuş ve bu rüyayı herkese yorumlatmamanızı söylemiştir. Çünkü insanların bu konuda çok konuşkan olması ve rüya tabiri ilmine muktedir olamayanların bu rüyayı tabir etmeye çalışması yanlıştır. Karşınıza çıkması muhtemel fırsatları kaçırmanıza ve bu sebeple maddi manevi zarar görmenize sebep olabilirler. Rüyada Bebeğin Ağzında Diş Görmek Rüyada bebeğin ağzında diş görmek çok önemli bazı haberler vermektedir. Bu haberlerin içinde en önemlisi iş ve maddiyat ile ilgi olanlarıdır. İlk önce bilmemiz gereken konu şudur. Her rüya sahibine özeldir. Bu da yine rüyanın halis bir rüya olmasıyla ilgilidir. Yani her gördüğümüz rüya bir anlam ifade etmek zorunda değildir. Bazen sadece rüyadır. Bunun için en doğru karar iyi bir rüya yorumcusuna danışmaktır. Özellikle Medyum Okşan Hoca bir çok danışanı tarafından tercih edilen bir medyum olarak bilinmektedir. Rüyada bebeğin ağzında diş görmek bazı durumlarda bolluk ve bereket olarak ifade edilirken bazı durumlarda da sağlık yönünden tüm sıkıntıların kalkacağı olarak ifade edilir. Kimi insanlar için hayırlı evlilik kimileri için de bebek manasına gelir. Burada en önemli olan konu ise doğru şekilde anlatılması ve doğru kişiye anlatılmasıdır. Rüyada bebeğin ağzında diş görmek katıksız ve yalın bir şekilde ayrıntılarıyla beraber yorumlanırsa bilinmesi gerekenler ortaya çıkacaktır. Özellikle bu rüya hakkında şunlar bilinmelidir. Rüyada bebeğin ağzında diş görmek hayırlı haberler manasına gelir. Kısa süreli sıkıntının ardından ferahlık geleceğine işarettir. Sağlık problemlerinin geçeceğine delil kabul edilir. Bu rüyayı gören kişinin ummadığı bir yerden eline para geçebilir. Böyle rüya gören birisinin bebeği yada torunu olacağından bahsedilmiştir. Rüyada Çocuğun Diş Çıkardığını Görmek Rüyada çocuğun diş çıkarması, kişinin ve çocuğunun hakkında olumlu yorumlar olduğunu gösterir. Fakat diş çıkaran çocuğu tanımıyorsanız bu sizin hayırlı bir kısmet ile karşılaşmanız olarak yorumlanacaktır. Rüyalarda belli başlı simgeler üzerinden yola çıkarak hazırlanan tabirler vardır. Bu tabirlerin hepsi aynı değildir. Yani bazı detayların da varlığı ön plana çıktığı biliniyor. Bebeği olan birisi eğer bu rüyayı görürse mutlaka onla ilgilenmelidir. Çünkü eğitim em başta ne kadar iyi verilirse o kadar hayırlı evlat olur. Diş çıkaran çocukların iç dünyasında da huzursuzluk olabilir. Eğer rüyasında küçük çocuk kendi diş çıkardığını görüyorsa, bu iç sıkıntısı yaşadığını gösterir. Rüyalar her daim belli simgeler üzerinden yorum imkânı sunar. Bu yorumları görmek ve buna göre hareket etmek gerekir. Diş, insan hayatında önemli bir organdır. Bu nedenle rüyalarımızda çok fazla görürüz. Özellikle tüm dişlerimizin kırıldığını çok fazla görüyor olabiliriz. Post Views Benzer Yazılar Rüyada Gül Görmek Rüyada gül görmek hayra ve güzelliklere alamettir. Gül peygamberi çağrıştırdığından… Rüyada bebeğinin dişlerinin çıktığını görmek sağlığının yerine geleceğine, ekmeğini daha kolay şekilde kazanacağına, üzüntülerinin ve sıkıntılarının en kısa sürede sona ereceğine ve her zaman mutlu bir kişi olacağına, içine girdiği bir toplulukta kendisini üzmeye çalışan bir kişi ile ağız dalaşına gireceğine, kendi kabuğuna çekileceğine, hayatınızda olan biriyle ilişkilerinizin daha derinleşeceğine, yeni bir haneye sahip olunacağına ve işlerin bir şekilde düzeltileceğine, övgü dolu güzel ve gurur verici sözler işiteceğine, hane içinde büyük sorunların ve anlaşmazlıkların çıkmayacağına, tüm sorunların tatlılıkla ve kısa sürede halledileceğine inanılır. Aşk hayatınızı veya yaratıcılık gerektiren işlerinizi ilgilendiren başlıklarda olumlu gelişmelere açık süreçtesiniz. Rüyada bebeğin alt dişlerinin çıktığını görmek yaşanan sıkıntıların sabır ve azimle ortadan kaldırılacağına, dert edilen bazı konularda büyük aşama kaydedileceğine, allah’ın kendisine pek çok lütuf sunacağına, kısmetinin ve şansının da açılması sayesinde her arzusunun yerine geleceğine işaret etmektedir. Rüyada bebeğin tüm dişlerinin çıktığını görmek sırlarını kimseyle paylaşmayacağına, manevi olarak çok büyük bir sıkıntıya düşeceğine işaret etmektedir. Rüyada bebek dişlerinin çıktığını görmek üzüntü duyulacak kötü haberler alınacağına, sorunlarının birken beş olacağına, yapmak istediği işlerde bir türlü dikiş tutturamayacağına, gün geçtikçe hayat içerisinde çok daha zor durumlar ile karşılaşacağına ve eline geçen bir miktar para ile de çok zor bir şekilde geçinebileceğine işarettir. Rüyada bebeğin dişlerinin çıktığını görmek elde bulunan paranın tükeneceğine, düşmanların sevineceği olayların yaşanacağına, büyük bir projenin başına geçileceğine, zor zamanların geride kalacağına delalet etmektedir. Rüyada bebekte diş çıktığını görmek verilen emeklerin karşılığının fazlasıyla alınacağına, zahmetli bir işin alınacak yardımlar sayesinde kolayca nihayete erdirileceğine, işinde dar boğaza gireceğine alamet eder. Rüyada bebeğinin dişlerinin çıktığını görmek mutlulukların her geçen gün daha da artacağına, bir süre sıkıntı çekeceğine ve bu dönemde sabırlı olmakta zorlanan rüya sahibinin sinirli, öfkeli hareketlerde bulunacağına delalet etmektedir. Rüyada bebeğin diş çıktığını görmek kırgınlıkların ve kızgınlıkların kısa zamanda biteceğine, sevilen kişilerle yaşanmış olan tartışmaların sona ereceğine, huzursuzluk yaratan durumların ortadan kaldırılacağına, mutlu olmanın yollarını bulacağına işaret etmektedir. Rüyada ön diş çıktığını görmek ahlakından vazgeçmeyeceğine, alım ve harcama kolaylığının azalmayacağına işaret etmektedir. Hayırlı Paylaş, Hayırlı Çıksın Bu web sitesi, size en iyi deneyimi sunabilmek için çerezler kullanır. Daha fazla bilgi için Gizlilik Politikası Rüyada dişinin yerinden çıktığını görmek ağızdan çıkan sözler yüzünden yakın akrabalarla dargınlık yaşanacağına, yapılan bir gençlik hatası yüzünden karşılaşılan durumdan ötürü yıkılacak kadar dertleneceğine, dikilen fidanların yakın zamanda meyve vermeye başlayacağına, kurulacak bir ortaklık sayesinde büyük başarılara imza atılacağına ve hayırlı bir kısmetle tanışıp dünyaevine girileceğine, statü atlayacağına, rütbe edineceğine, kirli işlere bulaşacağına, başka kişilere kötülük yapmasın diye önüne geçeceğine, bu yüzden bazı sorunlarla muhatap olacağına, kendisini kıskanan ve işlerini kötüleyen kişileri yenilgiye uğratacağına, itibar kazanacağına ve insanlara yol göstereceğine delalettir. Rüyada dişinin yerinden çıktığını gördüyseniz Çevrenizde aniden itibarınız artabilir. Rüyada dişin yerinden çıktığını görmek böylece canını sıkan olayların sonunu getireceğine, helal kazanç elde edileceğine, bol nimete kavuşulacağına, işlerin gün geçtikçe daha iyi bir hale geleceğine, yaşanan sıkıntılı durumlardan yakın bir zaman içinde kurtuluşa erileceğine, çok hayırlı gelişmeler ile karşılaşılacağına tabir olunur. Rüyada dişinin yerinden çıktığını görmek iş hayatında da çok büyük başarılar kazanacağına, gelir seviyesinin ortalama kazanç elde eden insanlara oranla çok daha yüksek hale geleceğine, imkânlarının çoğalacağına, çok büyük kazançlar elde edileceğine, iş hayatında yeni ve büyük atılımlar gerçekleştirileceğine, uzun zamanda beri özlem duyulan ve biraraya gelme fırsatı bulunamayan bir kişi ile yakın zaman içinde kavuşulacağına alamet eder. Rüyada azı dişinin yerinden çıktığını görmek feraha ermeye, alınan bir iş teklifinden ötürü gurbete çıkılacağına, kaçırılan fırsatlar yüzünden uzun zamandan beri yapılmak istenen bir projenin askıya alınacağına inanılır. Rüyada dişlerinin yerinden çıktığını görmek sorunların tamamen çözüme kavuşacağına ve rahata erileceğine, sorunlarının kısa bir süre içinde çözüme kavuşacağına, el atılan işlerden başarı ve büyük bir şöhretle çıkılacağına rivayet etmektedir. Rüyada vücudunun herhangi bir yerinden yılan çıktığını görmek karşısına çıkan diğer engelleri de rahat bir şekilde aştıktan sonra kendisini tamamen iş hayatına vereceğine, bu sayede çok hayırlı ve büyük kazançlar ve başarılar elde edeceğine ve ferahlığa kavuşacağına, İslam inancına uygun şekilde yaşamak için işini değiştireceğine ve ailesine de inançlarını geliştirebilmeleri için sürekli yardımcı olacağına, kendisini çok kötü ve yalnız hissedeceği bir döneme gireceğine, içinde bulunduğu kötü durumdan kurtulmak için bazı kişilerden destek isteyeceğine, ancak sevdiği bir iki kişi dışında kimsenin yardımcı olmayacağına işaret etmektedir. Rüyada kalbin yerinden çıktığını görmek rüya sahibinin gözyaşı dökeceğine, hayal kırıklığı yaşayacağına, ortalığın karışacağına, eline geçen kazancın çok hayırlı bir şekilde artacağına, büyük başarılar kazanacağı çalışmalar ve projeler gerçekleştirileceğine tabir olunur. Rüyada dişi yerinden çıkarmak borç batağı içinde, hasta, mutsuz ya da sorunlarla boğuşan bazı dostlara yardımcı olacağına, hayır duaları alacağına, kişinin dertlerinin ve kısmetsizliklerin biteceğine, rüya sahibinin işinin gücünün rast gideceğine, olayın iş hayatını kötü bir şekilde etkilemesinden ötürü çok büyük maddi zarara uğranacağına rivayet eder. Rüyada dişini yerinden çıkarmak manevi olarak huzur içinde olacağına, yaptığı hataları düzelteceğine ve dertlerinin ve sıkıntılarının ortadan kalkacağına, hayatına daimi olan kazancın, başarının ve mutluluğun geleceğine inanılır. Rüyada kendi ön dişinin çıktığını görmek yaşamına yeni bir yön verme olanağına sahip olacağına, kısa sürede büyük aşama kaydedeceğine ve böylece çalışmasına ve de beklemesine gerek kalmadan mutluluğa ve huzura kısa süre içinde ulaşacağına, böylece daha rahat ve daha öz güvenli bir şekilde hareket edileceğine, zarar edilen işlerin kısa zaman içinde çözüme kavuşacağına, yine deyim yerindeyse onun yar ve yardımcısı olacağına, rüyayı gören kişinin suskunlaşacağına, çok sevilen bir kişinin yaptığı bir hatanın hoşgörü ile karşılanacağına, başka işler deneyeceğine rivayet eder. Bazı konuların istendiği veya planlandığı şekilde yürümemesi durumunda rahatsızlığınızı dile getirmeniz veya göstermeniz sorun yaratabilir. Rüyada kendi ön dişinin çıktığını görmek yaşamını kendi istediği gibi yönlendirebileceğine ve yönetebileceğine, rahatlığa ereceğine, huzura ve esenliğe kavuşacağına, sorunların eş, dost ve akrabalardan alınacak yardım sayesinde rahata ereceğine delalet etmektedir. Rüyada kendi kızının dişinin çıktığını görmek ticaretinin genişleyeceğine, kazancının çoğalacağına, hayat içerisinde çok büyük darbeler alabileceğine tabir olunur. Rüyada kendi azı dişinin çıktığını görmek sürpriz gelişmelerin arka arkaya geleceğine, miskinliğinden ve sürekli olarak uyuma isteğinden kurtulacağına alamet eder. Rüyada kendi dişinin yerinden çıktığını görmek hayatında olumlu gelişmeler yaşanacağına, çok büyük işlere girip yüklü miktarda kazançlar elde edeceğine işarettir. Rüyada kendi bebeğinin dişinin çıktığını görmek yapılan bu hamleden ötürü iş ve aile hayatındaki kişilerden ağır eleştiriler geleceğine, rüya sahibinin kendisini kötü hissetmesine sebep olan bu olayın ardından zamanla daha güzel işler başaracağına, sorunlarından, sıkıntılarından, kararsızlığından, karamsarlığından ve umutsuzluğundan da kurtulacağına inanılır. Rüyada kendi oğlunun dişinin çıktığını görmek maddi ve manevi olarak destek olacağına, kendisi hakkında olumlu düşünceleri olan insanları hayal kırıklığına uğratacağına işaret eder. Rüyada kendi çocuğunun dişinin çıktığını görmek ekonomik durumun her geçen gün çok daha güçlü hale geleceğine, nifak sokanların cezalandırılacağına rivayet eder. Rüyada kendi dişinin çıktığını görmek ne anlama gelir kendisini çok seven bir kişi ile dünyaevine gireceğine, yeni adımlar atılıp yeni işlere girişileceğine inanılır. Paylaşılan Rüya Güzel Çıkar Bu web sitesi, size en iyi deneyimi sunabilmek için çerezler kullanır. Daha fazla bilgi için Gizlilik Politikası Halvetiyiz biz erenler Nişansızlık nişanımız Soyumuz İbrâhim soyu Muhammed pirimiz bizim Ey aşıklar ey garipler Bu diyar hangi diyar Kerbeladir gam yüklüdür Kan gölüdür bu diyar Cemal yolu bulunur Allahı zikretmekle Resulullah bilinir Daim tevhit etmekle Aşık olan söz eylemez Aslına yalan söylemez Söz veripte geri dönmez Muhammede bak ibret al Söyledin özünde ara kendini Özünde gizlidir senin Muhammed Sözünde anlattın bize tevhidi Özünde gizlidir senin Muhammed Açılınca güller dalda Bülbüller ötüyor onda Hasan Hüseyinim gonca Kokulmuyor Muhammedsiz Cemalini seyredince Resulullah kim bilince Ehlibeyit söylenince Yanıyorum cemaline Güzel aşık cevrimizi Çekemezsin demedim mi Bu bir rıza lokmasıdır Yiyemezsin demedim mi Gel aşıklar gel arifler Gel Muhammedi bulalım Ey dost yolunda sadıklar Gel Muhammedi bulalım Previous Next Rüyada Bebeğimin Üst Dişinin Çıktığını Görmek Rüyada bebeğimin üst dişinin çıktığını görmek eşiyle arasındaki aşkın uzun yıllar devam edeceğine, işlerinin bozulmasına ve geçim sıkıntısının artacağına, çok sevineceği olaylar yaşayacağına, kötü kişilerin arayı bozmasından ötürü tartışılan ve ayrı düşülen dostların biraraya geleceğine, temiz saf bir adamla evlenebileceğine, eline geçen fırsatların hepsinin çok büyük hayır getireceğine ve yakın zaman içinde başarılı adımlar atılacağına, sorun yaşasalar da her sıkıntının hane içinde kalacağına, tabir olur. Ayrıca rüyada bebeğimin üst dişinin çıktığını görmek evinde süren sorunların aile bireyleri ile yapacağı bir anlaşma ile kurtulacağına, çok zor durumlardan bu sayede kurtulacağına, uzun süre bu kara günlerin etkisinde kalacağına ve acısının da kolay kolay dinmeyeceğine, hayatın tadını çıkarmaya bakacağına, nurtopu gibi bir evlada sahip olacağına, maddi ve manevi olarak zararlar edileceğine, yorumlanır. çalışmalarının artacağına tabir edilir. yarattığı üzücü durumun ortadan kalkacağına delalet eder. yeteneklerine alamet eder. bu sorunlardan ötürü neredeyse hastalanacağına ancak yakın bir zaman içinde bu sıkıntılarından kurtulması için allah’ın çok büyük yardım edeceğine yorulur. Dini olarak rüyada bebeğimin üst dişinin çıktığını görmek tabiri Dini olarak rüyada bebeğimin üst dişinin çıktığını görmek mutluluk verecek gelişmeler yaşayacağına, kötü düşüncelerinin ve sıkıntılarının da dağılacağına, her işinin daha kötü bir duruma düşeceğine, kötülüklerin, kendini bundan sonra kötü ve yasaklı olan herşeyden men edeceğine, hiç beklenmedik şeyler yapacağına, kendisini üzen ve kıran kişilerden uzak duracağına, meslek hayatında fark edilir şekilde aşama kaydedeceğine, delalet eder. Psikolojik olarak rüyada bebeğimin üst dişinin çıktığını görmek yorumu Psikolojik olarak rüyada bebeğimin üst dişinin çıktığını görmek sıkıntılarını ve sorunlarını kısa süre içinde atlatacağına, herhangi bir sağlık sorunu varsa eğer şifa bulacağına, sorunların son bulacağına, sorunlarından bu sayede kurtulacağına, ilgi duyduğu, hayat boyu refah içinde ve huzurlu bir şekilde yaşaması için gereken miktardan daha çok kazanç elde edeceğine ve büyük bir zenginliğe sahip olacağına, bir sebeple işlerinin gitgide daha da kötü bir hal alacağına, KONULARDA RÜYA TABİRLERİ ESERLERİMİZ  SON EKLENENLER GÜNÜN AYETİ Ey iman edenler! Sabrederek ve namaz kılarak Allah’tan yardım dileyin. Şüphe yok ki, Allah sabredenlerle beraberdir.BAKARA- 153 ÖZLÜ SÖZLER Ezeli ervahta nur-u Muhammedi ile beraber olmaya halvetilik denir. Adem "ben hata yaptım beni bağışla " dedi, İblis ise" beni sen azdırdın" dedi ya sen!... sen ne diyorsun? Edep, söz dinlemek ve gönle sahip olmaktır. Güzelliğin zekatı iffet ve edeptir. Hz. Ali Zeynel Abidin oğlu Muhammed Bakır'a "Ey oğul, fasıklarla cimrilerle yalancılarla sıla-i rahimi terk edenlerle arkadaşlık etme." diye buyurmuştur. Kemalatın bir ölçüsü de halden şikayet etmemektir. En güzel keramet gönlü masivadan arındırmaktır. Alem-i Berzah insanın kendisidir. Zahir ve batının karşılığı aşk-ı sübhandır. Mutaşabih ayetler ledünidir. Ölüm ve cehennem korkusu Hak'ka dost olmayanlar içindir. Şartlanmalardan ve önyargılardan arınmadan kimse masum olamaz. Uzlaşmak için bahane arayan düşman zıtlaşmak için bahane arayan dosttan daha iyidir. Baki hakikatler fani merkezli inşa edilemez. Her zorluğun çözümü sevgidir. Allah var gayrı yok sevgi var dert yok. Allah de ötesini bırak. Sorunları erteleyen ve örten değil çözüm üretip sorunları çözen olmalıyız. Kişinin irfanı kemalatı nispetinde şeytanı da nefsinin şiddetinde olur. Kötü huylardan kurtulmanın en keskin yolu ilahi aşka yanmaktır. Mücevherden sarraf olan anlar, başkası bilemez. Ne fark eder kör için elmas da bir, cam da bir. Eğer sana bakan kör ise sakın sen kendini cam sanma.Mevlana Kendini oldum ve doğru zannedenler kendileri gibi düşünmeyenlerden rahatsız olurlar. Eflatun'a dediler ki "Ne kadar çok çalışıyorsun". O da dedi ki "hayır ben sevdiğim işi yapıyorum" Allah kuluna sevdirdiği her işi kuluna kolaylaştırır. Kurtuluş hidayete tabi olanlar içindir. Selam olsun hidayete tabi olanlara. Tevhid-i Ef-al meratibi ihvanın kendi gerçeğine seyir haritasıdır. Kişi ilk önce kendisinin arifi olacak ki Rabbinin arifi olabilsin. İnanmak başka şey, teslim ve tabii olmak başka şeydir. Kalıcı dostluklar edinin. İhvan gibi yaşa, gerisine karışma. Mutlu insan başkalarının mutluluğu için yaşayandır. İslam dini istişare esaslıdır. Allah için affet, Allah için paylaş. İhvanlığını işine göre değil, işini ihvanlığına göre ayarlayacaksın. Kul, iradesini Allah’a teslim edendir. Hakk'ı hatırladığımız unuttuğumuzdan fazla olsun. "Olacağım" diyene engel yok, "olmayacağım" diyene bahane çok. Ben merkezli değil, biz merkezli olun. Dervişçe yaşamak, tevhitçe yaşamaktır. Yaptığınızı azimle yapın, hırs ile yapmayın. Kullukta devamlılık esastır. Önce emin insan olmalıyız. Derviş, halinden belli olmalıdır. Beşeriyet kemalâtın hammaddesidir. Mükemmeliyet istikamette daim olmaktır. İnsanın cismi arza, ruhaniyeti semaya mensuptur. Yaradılış farziyetimiz hakkı bilmektir. Hakk'ı tanımanın ön şartı Resulûllah’ı tanımaktır. İnsanın sırrında Allah’ın sonsuzluğu vardır. Kulluğa bahane yok değer üreteceksiniz. Şikayet, Mevla’ya hürmetsizliktir. Kulluk adına yapmadıklarımıza hiçbir bahane geçerli olmayacak. Bu âleme kavga için gelmedik. Telkin öncelikle bizim nefsimize olmalıdır. İnsan, Allah’ın sırrı Allah da insanın sırrıdır. Varlığımızın sebebi zuhuru, Cenab-ı Resulûllah’tır. Kullukta teslimiyet “Rağmen” olmalıdır. Kazası olmayan tek şey hayatımızdır. Sevgi dışındaki bütün hallerde zorluk vardır. Nefsinde mevsimi hazan olanın, gönül mevsimi bahar, Ahireti bayram olur. Hayat yaşamak, yaşamaksa sevmektir. En güzel keramet istikamet üzere olmaktır. Kişinin Rabbini tanıması için kendini tanıması lazım. Hakk’ı ancak Mirat-ı Muhammet’ten görebiliriz. İnsanı Hakk’ta sonsuzlaştıran ve yaşatan, sevgidir. Sevgi bütün yaratılanların varoluş mayasıdır. Sevgisiz olan her mekân ve mahâl mundardır. Sevgi Allah için yanmak ve olmaktır. Allah’ın ve Resulullah’ın sevgisi ile yanmayan gönül hamdır, ahlâttır. Hakikat ehlinin sermayesi aşk-ı sübhandır. Talepte kararlılık, kararlılıkta da sabır esastır. Sabır, sadrın genişliği kadardır. Sadır genişliği ise; kabulümüz, sevgimiz kadardır. Kamil insan demek;Bütün duygularda,düşüncede ruhta olgunlaşmış insan demektir., Dervişân, Mürşidinin eşiğinde sadık olduğu sürece, farkında olsa da olmasa da tekamül halindedir. Kim ki Allah’ı ciddiye almaz ise; Allah o kimseyi ciddiye almaz. Hakkı görmeyen gözler amadır. Gayret olmadan kişinin ulaşacağı hiçbir âliyet olamaz. Kendi gerçeğimize yol bulmak için arz üzerinde var olan bütün mevcudiyetten istifade edeceğiz. Bu fırsat âleminin bir tekrarı daha yoktur. Hiçbir oluşum kendi halinde, kendi başına müstakil değildir. İhvan isek bir iddianın sahibiyiz demektir. İhvanın kemâlâtı, olgunluğu, karşılaşmış olduğu olumsuz tecellilere verdiği tepkilerle ölçülür. Kişi muhatabı ve müdahili olmadığı hiçbir meselenin şahidi olamaz. Herkes kazanımlarını kayıplarını tespit etsin ki şuurlu bir hayat yaşayabilsin. Birebir uyarılar insanı daha çok uyandırır. Bütün canlılara dostça yakın olmalıyız. Tekâmül için her anı yeniden yaşamak , her anın yeniden talibi olmak zorundayız. Gayret etmeyen kişiden Kâmil insan olmaz. Ehl-i talip bu Kâinatın özelidir, özetidir. Kul, hizmeti kadardır. Kul, sevgisi kadardır, Kul hoş görebildiği kadardır. Kul feragat edebildiği kadardır. Kul paylaşabildiği kadardır. Ehl-i ihvan’ın sevgisi Rabbi’nin sevgisi, meşguliyeti Rabbi’nin meşguliyeti olmalıdır. Her an Rabbi ile meşgul olanın, muhatabı Rabbi olur. Güzel bakmalı, güzel konuşmalı, güzel dinlemeliyiz. Hayırları geciktirdiğimiz zaman şerre dönüşür. Şerleri geciktirdiğimiz zaman hayra dönüşür. İhvanın irşad olmasının ön şartı teslimiyattır. İlmen yâkinlik; bilmek ve kabul etmektir. İhvan telkin edileni yaşadıktan sonra Hakkel yâkina ulaşır. Kul, Rabbini ne kadar ciddiye alırsa, Rabbi’de onu o kadar ciddiye alır. Rahman’ın sevgilisi olmak gönlü cenab-ı Resulullah’a yönetmek ve tabi olmakla orantılıdır. İhvan, kendi özünde kâmil duruşa ulaşırsa, onda bir değil de nice esmanın açılımı, nice sıfatın inkişaf ve izhariyeti yaşanacaktır. Dünkü gibi konuşan, dünkü gibi anlayan, dünkü gibi yaşayanın anı ve akibeti hüsrandır. Ehli gönül olan, ,Resulullah’a ve Ehli Beyt’egönül veren Ehl-i İhvan’ın seyr-i sülüğü nefis merkezli akıl ile değil gönül merkezli akıl iledir. İhvan, hayırda ve şerde damlayı derya mesafesinde görecek kadar Rabbini önemseyen olmalıdır. Hakka vuslat, ancak aşk- sübhân ile olur. Aşığın, sevgisinin sancısıyla uykularının kaçması lazım ki, orada aşktan söz edilebilsin. Hayatla zıtlaşan değil hayatla uzlaşan olmalıyız. Eğer kişi yarışacaksa hayırda yarışsın selâmda, yarışsın, paylaşmada hoş görüde affetmede yarışsın. Kişi tercihinin neticesini yaşar. İnsan, sevebildiği kadar, değer üretebildiği kadar insandır. İhvan, arif olmalı ve gönlünü bütün olumsuzluklardan arındırmalıdır. Herkes yaptıklarının neticesini yaşayacak. Biz kulluğumuzu her gün yeniden yenilemeliyiz. Üstünlük ancak takva ile sevgi iledir. Allah hiçbir zaman abes ile iştigal etmez. Her işte bizim için hikmet ve hayır vardır. Ehl-i ihvan hiçbir zaman olumsuzluk adına hesap yapmamalıdır. Herkesin şeytanı, Cebrail’i, Mikail’i, İsrafil’i ve Azrail’i kendisiyle beraberdir. Ehl-i ihvan demek arif olan, Hakk'a eren demektir. Sevginin tezahürü ibadettir. Eğer inanıyor, iman ediyor, seviyorsanız, yap denileni yapacak ve aksatmayacaksınız. Sevenin ne gecesi ne gündüzü ne yorgunluğu ne bahanesi ne de mazereti olur. Karşılaştığımız zorlukların tamamı tekâmül için ikrarımızı ispat içindir. Bu âlem teşbih, tespit, tenzih, takdis ve şahadet âlemidir. İnsanın Hak katında kadri, kıymeti sevgisi kadardır. İnsan, yaşadığı zorluklar aşabildiği engeller kadar insandır. Hiç zorluk, acı çekmeden, uğraş ve çaba sarf etmeden kimsenin başarıya ulaştığı görülmemiştir. Hepimiz Allah’ın Resulûllah’ın ve Ehlibeyt’in aşkından muhabbetinden istifade edip Hakk’ta bakileşebilecek yetilere sahibiz. İnsan, asliyeti kendisine unutturulmuş varlıktır. Müsemmâ ehli olan için, isimler değişşe de asliyet değişmez. Hiçbir güzelliği kendimize mal etmeden, bütün güzellikleri Rabbimizden bilmeliyiz. Herkesin imtihanı iddiası kadar olur. Yani iddiası büyük olanın, imtihanı da büyük olur. Kâinat, insan için, insana hizmet için halk edilmiştir. Hayatın tamamı, kulluğun ve dostluğun talimidir. Kişi bilgisinde değil yaşantısında kâmil insan olur. Bizim yaşadıklarımız; tercihlerimizin, taleplerimizin ve dualarımızın neticesidir. Mezheplerin farklı olması, dünya iklimlerinin, ırkların ve kültürlerin farklı olmasındandır. İrfan mekteplerinin temelde aynı, detaylarda farklı farklı olması insanların, meşreplerinin farklı farklı olmasındandır. Kimi takva ile kimi zikrullah ile, kimi hizmet ile, kimi de ibadet ile Hak rızasına ulaşmak ve kâmil insan olmak arzusundadır. Din adına zıtlaşmalar, taraflaşmalar ve tefrikalar çıkarmak Rahman’ın ve Kuran’ın reddettiği duruşlardır. Elin eksiğiyle uğraşan, kendi eksiğini hiçbir zaman göremez. Biz bu âleme eksik tespit zabıtalığına gönderilmedik. Âşık; mâşûkunu hususiyetle geceleyin, en çok yalnızlık halindeyken düşünür. Geceleri ve seher vakti çok özeldir. Dostluğun ilk şartı sevmektir. Fakat çıkarsız beklentisiz sevmektir. Dost olmak, dostun her türlü yüküne katlanmaktır. Bizim için yaşamak bir gündür, o da bugündür. Kulluk adına yapmamız gereken ne varsa sabırla ve ihlâsla yapmalıyız. Hak katında gıdalanmanın birinci esası, âdab-ı Muhammediye ve hakıkati Mahmudiye ile kıyam durmaktır. Biz eyvallah tacını, sensin’ tacını başımızdan, hiçlik hırkasını da eğnimizden hiçbir zaman çıkartmayacağız. Bir damlanın hiçliğe ulaşması, onun deryaya düşmesiyle olur. Bize ulaşan her tecellinin, Mevlâ'dan olduğunun bilincinde olalım ve rıza gösterelim. Sakın tecellilerden kahreden, kederlenen olmayalım. Tecellilerden şikayetçi olmak, kulun Rabbine olan saygısızlığıdır. İhvan, hangi tecelli içinde olursa olsun, mutlaka güzel düşünmeli ve güzel değerlendirmelidir. Edep ve âdap dışında nefes almayalım. Biz, Cenâb-ı Resûlullah’ın vitrini olmalıyız. Bütün nimetler ve âliyetler, gayret ve hizmet iledir. Biz hangi hali yaşıyorsak bizim için hayırdır ve hikmetlidir. Hikmete tabi olanlar hikmet ehli olurlar. "Senin için Ya Rabbi" zevkiyle hayatı yaşayalım. Huzur, ancak tevhid ile aşk ile sevgi ile Allah’a ve Resûlun’e yönelmek iledir. Güzel ahlâk ve sevgi insanlığın omurgasıdır. Her gününü son gün, her namazını son namaz, her muhabbetini son muhabbet gibi kabul eden kişinin yaşantısı Ehl-i ihvanca olur. Büyük laf etmemeye sahibi olalım. Ehl-i Beyt olmak, hem nesebi hem de mezhebidir. Ehl-i Beyt, Kur’an’ın ete kemiğe bürünmüş halidir. Yaptığımız her şey kulluğumuzu ispat edercesine olmalıdır. Halkı memnun etmek için Hakk'ı incitmeyelim. Kemalat, hissedilen ilk nefesten son nefese kadar sadece Allah ve Resûl’u için say ve gayret etmektir. Tevhid-i Ef-al hakikatin zübdesi, tevhidin nüvesidir. Kullukta edebi olmayanın Hak’ta izzet bulması mümkün olamaz. Hikmetleri seyretmenin tek şartı, tecellilere karşı sabırlı olmaktır. Kişi yaşamış olduğu imtihanları aşabildiği kadar tekâmül etmiş olur. Aslında bize zor gelen tecelliler, bizim için ikramdır. Kulluğun esasında yap denileni yapıp sonucuna da razı olmak vardır. Bütün kâinat, kişinin kendi hakikatine misaldir. Öncelediğimiz Allah ve Resûl’u olmalı. Ertelediğimiz ise nefsimizin arzu ve istekleri olmalıdır.. Dervişi tekâmül ettirecek olan iştiyakı, kendine olan telkini, ve gayretindeki kararlılığıdır. Her günü yaşamak, her günü diğer günden farklı bir alana taşımak için biz bugünün talebesiyiz. Hatasını kabul edip hatasından dönen kul hayırlı kuldur. Hedefi olmayanın istikameti de olmaz. İhvan ne dünle ne de yarınla zaman kaybedecek sadece anını ve gününü değerlendirecek. İhvanlık, halde örnek olmaktır. Aile yaşantımızla, tecellilere olan tepkilerimizle, kişilerle olan ünsiyetimizle, her halimizle hele hele de ibadete olan düşkünlüğümüzle fark edilmeliyiz. Cenab-ı Resûlullah’ın tezahür etmediği hiçbir mekân, Hak katında şerefli olamaz. İbadet etmenin hoşnutluğunu yaşarken bu hoşnutluğu, ibadet etmeyenlere karşı bir üstünlük saymadan fail Allah'tır zevkiyle yaşamalıyız. Kıyas, şeytani sıfatlardandır. Karşımızda gördüğümüz eksikliği önce kendimizde tetkik etmeliyiz. Hiç kimse kendi gerçeğine olan seyrine mürşitsiz yol bulamaz. Baki olabilmenin, sonsuzluğa ulaşabilmenin tek şartı; Hak ile Hak olmak Hak’ta ölüp Hak’ta dirilmektir. Hayata ders veren değil de hayattan ders alan talip olmalıyız. Anlayan ve öğrenen olmalıyız. Anladığını genişleten, hayatına uyarlayan olmalıyız. Tasavvuf önce şeriat-ı Muhammediye ile hakikat-ı Mahmûdiye ile hikmetler talim edilir. Bir meselenin görevlisi olmak ayrı şeydir, gönüllüsü olmak ayrı şeydir. Ehl-i ihvanla konuşularak halledilmeyecek hiçbir mesele olmamalıdır. Hak dostları bir araya geldikleri zaman bakışmaları bile muhabbettir. İhvanlığın dört ana esası vardır; ihlas, şecaat, cesaret ve cömertliktir. Hayatın tamamında, her adımda, her bir nefeste; bir tuzak, bir imtihan vardır. Gönül, Rahman ile coşarsa; kişi karşılaştığı her türlü tecelliye sabır ve tefekkür ile mukavemet gösterir. İhvan, ne Dünya ne de ahiret beklentisi olmaksızın kulluğunu fi-sebilillah yaşamalıdır. Kur’ân'ı öğrenmeye, okumaya, okutmaya, anlamaya ve yaşamaya çalışalım. İslam, yap denileni yapmak; yapma denilenden uzak durmaktır. Kulluğunu yarına erteleyenin Allah sevgisi yeterli değildir. Tekâmül etmek için sürekli gayret halinde olmalıyız. İnsana olan sevgisizlik Allah’a olan sevgisizliktir. Allah’a vuslat ancak Aşk-ı sübhan ile olur. Hak’ta bâki olabilmek için kayıtsız şartsız teslim olmalıyız. Dilimizde zikrullah ile gönlümüzde her daim muhabbetullah ile inşa olmaya çalışmalıyız. Şeriatın ihlâl olduğu yerde hakikat olmaz. Her türlü tecelliden istifade edecek kadar arif,hiçbir zorluktan yılmayacak kadar da dirayetli olalım. Arif olan baktığı her zerreden, karşılaştığı her tecelliden kendisine istikamet arar. Ehl-i ihvan hatasında ve günahında ısrar etmeyen ve tövbesinde aceleci davranandır. Âşık maşukundan gelen cefalardan haz duymazsa gerçek aşık olamaz. Kendisindeki gayrilikten arınan insan için dışarıda ve içeride gayri olan hiçbir şey kalmaz. Kişinin samimiyeti, sadakati ve sevgisi ona istikamet verir. Bizden istenilen öncelikle safiyet, samimiyet ve sadakattir. Ehl-i ihvan öyle bir kristalize olacak, safiyet kazanacak, kendi benliğinden öyle bir sıyrılıp latifleşecek, şeffaflaşacak, kendine ait bir renk zan düşünce ve duygu kalmayacak ki Allah’ın boyasıyla boyansın yani Resûlullah’ın haliyle hallenmiş olsun. Gayret, kulluğun esasıdır. Biz bildiklerimizle amel edelim. Bilmediklerimiz, bize bildirilecektir. Her Ehl-i ihvan bulunduğu cemiyette fark edilmelidir. Bizim sabrımıza, bize kötülük yapanların şahitlik etmesi lazım. Asli maksadımız, nefsimizi ve Rabbimizi tanımaktır. Gayret etmeyen kişiden kâmil insan olmaz. İhvan, kendi hakikatine seyri sülük ederken hem dünyasını hem de ukbâsını saadete erdirmiş olur. Muhabbetimiz Resûlullah’ın ve Ehl-i Beyt’in muhabbeti, davamız Hak davası olsun. Eğer insan Rahman’ın aynası olacaksa yansıtıcılığının çok net,arı ve duru olması lazımdır. Eğer bir olumsuzlukla, zorlukla karşılaşıyorsak, bu bizim olumsuzluluğumuzdandır. Arz ve semada her ne olursa insan ile ilişkilidir. Sözümüzün ilk müşterisi kendi kulağımız olmalıdır. İslâm şahitlik ile başlar, şuhut ile yaşanır. Ve yine şahitlik ile kemal bulur. Hangi başarı vardır ki uğraşsız gayretsiz ve gönülsüz zuhura gelsin. Aşığın ölümü Hakk’ta vuslat, sonsuzluğa uyanmak ve sonsuzluğu yaşamak olur. Artık etrafımızla ve kendimizle olan kavgamızı bitirip, sevgiyle nefes almanın gayretinde olmalıyız. Kişinin kararlılığı tecellilere gösterdiği mukavemeti kadardır. Aşık hep maşukundan söz etsinler, hep ondan konuşsunlar ister; zaten gayrı şeyler aşığı rahatsız eder. Kişi mutmain olmadıkça kulluğunda, dostluğunda hep hüsrandadır. Cemal aşıkları için gayri olan her şey haramdır. Zikrin esası namazdır, muhabbetullahdır. İhvan, hayatın tamamında Rahman’ın iradesi altında yaşamaya dikkat ve özen göstermelidir. Her şeye rağmen seveceğiz Her şeye rağmen hizmette gayretli olacağız Kulluk, içinde Rabbi'nden başkasını bulundurmayan, gayrilerden boşalmış hiçlik makamıdır. Hayatın ve kulluğun emanetçisi olduğumuzu, bu emaneti taşımamız ve ehline teslim etmemiz gerektiğini hatırdan çıkartmamalıyız. Hayatı hep Hakkça yaşamanın gayretinde olmalıyız. Hayat, bizi kullukta belirli bir kıvama taşımak içindir. Kendine gafil olan, Allah’a arif olamaz. Her varlık Hakk'tandır ve Hak ile kaimdir. Bütün masivalardan arınmak, “ölmezden önce ölmek” Hak’ta ebed olmak; olağanüstü bir azim ve gayret ister. Kişinin kararlılığı, cesareti, azmi ve sevgisi bir arada tekmil olursa; kişinin önünde aşamayacağı engel ve mâni olmaz. Talibin âli ve en yüce değerlere ulaşabilmesi, Allah ve Resûlu’ne olan muhabbeti, sevgisi ile orantılıdır. Hedefimiz ve gayemiz, bugün tevhid noktasında Allah’ı Resulullah’ı ve Ehl-i Beyt’i dünden daha farklı idrak etmek ve yaşamaktır. Tevhid adına bize yapılan teklifatın tamamını yaşamak, bizi kendimize döndürmek ve kendi hakikatimizle tanıştırmak içindir. Tevhid meratiplerindeki yaşam talimlerinin tamamı, bizi kendi ruh derinliğimizdeki iç potansiyelimizden istifade ettirmek adınadır. İhvanın bilip, yapmak isteyip de yapamamasının sebebi kendisinde yetersiz olan kararlılığı, gayreti ve talebidir. Cenab-ı Resûlullah’ın tezahür etmediği hiçbir mekân, mükerrem ve münevver olamaz. Hiç kimse kendi gerçeğine olan seyrinde mürşitsiz yol kat edemez. Kulluk adına yaşanılacak ne kadar âli değerler varsa, bunların tamamı ancak mürşid-i kâmilin nezaretinde ve refakatinde yaşanılabilir. Bâki olabilmenin, sonsuzluğa ulaşabilmenin tek şartı; Hak ile Hak olmak, Hakk’ta ölüp Hakk’ta dirilmektir. Yaşadığımız ne tür olumsuzluk olursa olsun, bizim hedefimize olan iştiyâkımızı arttırmalıdır. Her türlü olumluluk ve olumsuzluktan istifade eden olalım. Ehl-i ihvan hiçbir zaman olumsuzluk adına hesap yapmamalıdır. İhvan, kendisini yargılayan, kendisini öz eleştiriye açık tutan ve kendini kemâle taşıyan olmalıdır. İhvan, ancak telkin edilen hikmetli sözleri, hadisleri ve ayetleri yaşantısına uyarlayarak gayretinde istikamet bulabilir. Kim hidayeti dilerse hidayete ulaşacak; kim hidayete ulaşmak istemezse Rahmân da ona hidayet etmeyecek. İnancı olmayanın istikameti olmaz. İnsan-ı asli Allah’ın aynasıdır. Nurun olduğu yerde zulüm, dinin olduğu yerde kin, sevginin olduğu yerde nefret olmaz. Ehl-i ihvan demek arif olan gerçeklere eren demektir. Herkes tercihinden yönelişinden meyil ve rızasından sorumludur. Nimete ulaşmak için mutlaka hizmete talip olmalıyız. İhvan düşünmekle, keşfetmekle ve gayret ile kemâlat bulur. “Rabbim” diyen için zaten zorluk yoktur. Hedefi olmayanın istikameti de olmaz. İslam, aslen teslim olmak ve selamet bulmaktır. NAMAZ VAKİTLERİ

rüyada kendi bebeğinin dişinin çıktığını görmek